大明宣德年製掐絲琺琅雲龍紋蓋罐
英國兩個國家級博物館都在舉辦以中國明代為主題的藝術展覽。英國知名藝術評論家喬納森·瓊斯(Jonathan Jones)星期四在《衛報》發表評論,探究西方人迷戀明朝的原因,同時也指出其背後隱藏的對中國藝術的偏見。
瓊斯寫道,西方對明朝的興趣由來已久。「明」這個字會讓人聯想到「珍貴、脆弱而美麗的東西」。
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瓊斯提到,他的爺爺奶奶就曾用假的「明代花瓶」裝飾房間。而今天,西方人對明朝的迷戀仍在繼續。
今年秋季,英國有兩個重量級的明代主題展覽。「明朝:黃金帝國」已經在愛丁堡的蘇格蘭國家博物館展出,而下周,「明:盛世皇朝50年」展覽將在倫敦大英博物館開始。
大英博物館還拿出一個明代花瓶,在英國各地的博物館巡迴展出,讓不能親身前往倫敦或愛丁堡的人也有機會飽飽眼福。
瓊斯問道:「為什麼在漫長而燦爛的中國歷史中,我們偏偏對這一個時期這樣鍾情?這種對明朝的狂熱會不會讓我們忽視中國古代其他藝術的智慧、雄心和獨創性呢?」
黃金時代?
瓊斯在文中說,「明」在西方已經成為一個認同率很高的品牌,成為中華文明黃金時代的一個縮寫。
博物館都知道,要推銷歷史,就要挑一個名字「性感」的時代。一個題目叫「宋」或「唐」的展覽不可能像「明」那麼風靡,儘管這兩個朝代的藝術都遠比明代富有創造性。
瓊斯隨後講了他自己對明朝的評價:「明朝不是中華文明的黃金時代」,而是一個中國「錯失時機」,由「孱弱卻又暴虐的君主」統治的時代,「夾在兩個外國統治時期之間」。
他說,明朝是古代中國逐漸陷入衰弱和落後的開端。
瓊斯認為,中國真正的黃金時代遠遠早於明朝,而是與古希臘、羅馬帝國、歐洲「黑暗時代」和中世紀同時的更遙遠的古代。
他歷數了春秋時代出現的孔子學說,與羅馬帝國同時代的強大的秦、漢帝國,以及文化繁榮的唐代和宋代。
「在羅馬帝國崩潰,歐洲陷入貧窮和野蠻的時候,中國卻變得越來越文明。」
唐朝和宋朝的文化很燦爛,但西方卻對其藝術獨創性視而不見。
明代花瓶的魅力 這件明宣德年間製造的青花纏枝蓮紋扁瓶,正在英國各地巡迴展出。
那麼,明朝是怎麼在西方熱起來的呢?
瓊斯在文中說,在明朝,中國和歐洲「互相發現了對方」。
1498年,葡萄牙航海家達·迦馬發現了從歐洲繞過好望角抵達印度的航線。到1577年,葡萄牙人已經在澳門立足。荷蘭東印度公司也緊隨其後,來到遠東。
1604年,荷蘭人俘獲了兩艘載有20萬件中國瓷器的葡萄牙商船,然後把這些瓷器在歐洲拍賣。
在那以後,荷蘭東印度公司開始大量進口中國瓷器。從十七世紀的荷蘭畫作中可以看出,中國瓷器那時已成為荷蘭人的日常用品。
對明代花瓶的尊崇就從那時開始了,而且一直延續到今天。
尊崇背後的輕蔑
但是,瓊斯說,「在西方對明代瓷器的尊崇背後,隱藏著一個傲慢的謊言。」
西方人認為西方藝術代表著一種更有雄心、更理性的認識世界的方式。他們傾向於認為,西方繪畫是思想的結晶,而中國瓷器不過是裝飾品。
但瓊斯指出,中國古代藝術決不只是裝飾性的。
「中國宋朝的畫家就以一種尖銳的、不可思議的自然主義風格來描繪大自然。
「在歐洲深陷中世紀的黑暗中的時候,中國藝術家不僅以敏感的筆觸來描繪山水,還開始把藝術看作是一種表達思想和修身養性的活動。學者甚至皇帝都在絲綢上作畫,用毛筆表達他們的感情。
遠在歐洲人萌生類似想法之前,中國的畫家們就已因其善於表達、富有個性的風格而受到盛讚。」
瓊斯最後說,「很多文藝復興時期甚至現代藝術的關鍵思想(比如自然主義,藝術家享有的崇高地位,以及將藝術看作自我表達的方式),中國在很久以前就已經發明了。
「這是一個可以改寫藝術史的真相。但是,儘管我們用那麼多明代花瓶裝飾我們的壁爐台,但我們卻看不到這個真相。」
from BBC News
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