TKT 發表於 2011-12-6 11:00:29

她是誰 - 禪

小 和尚:施 主~妳 離我越近,我離佛越遠
女 施主:小 和尚~我 就是佛祖的化身
禪 堂中死一般的寂靜,寂靜得似乎 空無一人,只有守關的老禪師心 中清楚,參加這次閉關的四十名 法師今天已經到了最後一關—— 破生死關;生死觀亦稱情欲關, 情欲不斷,生死難了,但願這些 法師今天能不出意外,順利過 關。
就 在守關老禪師擔憂默禱中,門外 傳來了陣陣爭吵聲,是禪堂外護 關的師父與一名女子在爭吵,老 禪師輕輕打開房門想勸阻爭吵, 可就在這時,那名女子猛地推開 了房門,突然一步闖進了禪堂,
守 關法師再想攔時已經遲了。
隨 著門響四十位閉關的法師幾乎同 時睜開了眼睛,他們被眼前的這 位女子驚呆了,
一 位亭亭玉立的美麗少女,是那樣 的秀美、端莊、俏麗、輕盈,她 的目光掃遍了每一位端坐的禪 師,並報以淡雅溫柔的一笑,那 攝人神魂的一瞥,那動人心魄的 一笑,足以讓每一個見到她的人 終生難忘。
守 關的老禪師恭敬地合掌相問: 「請問女施主進我禪堂,不知有 何貴幹?」
少 女:「阿 彌陀佛!得知眾位法師在此閉 關,我特來供養每位法師僧鞋一 雙,請老禪師慈悲,滿我心 願。」
老 禪師:「既 然如此,請施主將僧鞋留下,待 出關之後老納替施主分發便 是。」
少 女輕輕一搖頭,含笑答道:「我 發願將每雙僧鞋親自為法師們穿 上,請禪師慈悲,這樣既滿了我 的宿願,也滿了諸位法師的難言 之願。」
此 時禪堂中四十位法師一聽少女要 親自為自己穿上僧鞋,無不怦然 心動,個個面露欣喜之色。
老 禪師無奈地歎息一聲,合掌應 道:「既是如此,施主請便。」
少 女輕移蓮步,依次為每一位法師 躬身穿鞋,那姣美的笑臉,那柔 軟的雙手,那阿娜的身姿,那沁 人的幽香,使每個法師無不暗暗 自慨:「能與此女相伴一日,死 也足矣!」
當 少女為最後一位法師穿好僧鞋, 準備離開禪堂時,才發現禪堂的 門已經被鎖死了,少女來到老禪 師面前問道:「師父將小女子鎖 在禪堂內,不知有何打算?我怎 麼出去啊?」
老 禪師面沉似水,冷冷說道:「你 今天還打算出去嗎?」
少 女:「是 啊,僧鞋已經發完了,我也該回 家了。」
老 禪師:「寧 攪千江水,莫動道人心!你今天 攪擾了我禪堂內四十位法師的道 心,你還打算活著走出禪堂 嗎?」
少 女驚慌地問道::「我 是來佈施僧鞋的,法師們見色動 心,難道是我的錯嗎?快把門打 開放我出去。」
老 禪師:「放 你出去很簡單,但你得把一樣東 西留下。」
少 女:「請 問法師你想要把我的什麼東西留 下?」
「你 的命!」老法師斬釘截鐵地說。
少 女淚眼流情、楚楚動人地跪倒在 老禪師面前委屈地問道:「為什 麼要我的命?」
老 禪師:「因 為你今天種了一個惡因,在你面 前只有兩條路:
一 、你將四十世輪迴女身,分別嫁 給這四十位因你而動心的法師, 他們也將輪回在六道,不論他們 投生在那一道中,你都得隨業 嫁。
二、 就是你今天死在這裏,斷了這四 十世輪迴之因。」
少 女驚恐地睜大了美麗的雙眼,任 由委屈的淚水流下面頰,:「我 再沒有別的選擇了嗎?」
「是 的!兩條路由你自己選。」老禪 師堅決地回答道。
少女緩緩地對老禪師說道:「麻煩 您給我找一條絲絛,我寧可把命 留下,也不願再輪迴四十世女 身。」
聽 到少女的話,禪堂裏的四十位元 法師全部驚呆了,看到剛才還是 嫵媚動人的少女如今卻是神色凝 重地手持絲絛,慢慢地走向門前 去結束自己美麗而寶貴生命,無 不為之惋惜。
少 女自盡了,就吊死在禪堂門前的 橫樑上,那曾經是春情勃動的生 命,如今已灰飛煙滅,那曾經豔 如花蕊的臉龐,如今已蒼白冷 漠,但仍不失她的美麗。
三 天以後,少女的屍身開始散發出 腐臭,蒼白美麗的面頰也變了顏 色,可老禪師就像什麼也沒發生 過一樣,每天護守著禪堂內這四 十位閉關的師父們。隨著時間一 天天的推移,少女的屍身一天天 也在發生著變化,
原 本婀娜苗條的身軀,現在已經腐 爛的臃腫不堪,那曾經令人心動 的面孔如今變成淡綠色,不斷滲 出的腐液,散發著令人作嘔的惡 臭,閉關的師父們已經無法忍受 了,想要請老禪師打開門窗換換 空氣,並把這具女屍移出去,可 老禪師仍然像無事人一樣,繼續 無言地守候在禪堂內。
第 七天,四十位閉關的師父們,面 對著這具奇臭無比又令人恐怖的 女屍再也忍無可忍的時侯,女屍 身上的一塊腐肉脫落了,裙子和 褲子也同時脫落了,這時大家才 看清,腐肉脫落的地方露出了駭 人的白骨,上面爬滿了蠕動的腐 蛆。大家再也控制不住了,幾乎 是同時作嘔起來。
老 禪師緩緩地從蒲團上起來,面對 大家冷冷地說道:「大家想要出 禪堂嗎?」
「對!」 四十個人同聲回答。
老 禪師:「那好,誰能回答上我的 問題,就可以出去了,想回答的 請舉手。」
四 十個師父同時舉手。
老 禪師回手一指身邊的女屍問道: 「她是誰?」
四 十個閉關的師父全愣住了,啞口 無言。
老 禪師站在女屍面前大聲問道:: 「告訴我,她是誰?是那個令你 們神魂顛倒想入非非的少女 嗎?」
「不 是!」回答整齊!
老 禪師:「現在你還打算和她廝守 終生嗎?」
「不!」 異口同聲!
老 禪師:「這個世界上還有讓你們 值得動心的女人嗎?」
「沒 有了!」斬釘截鐵!
老 禪師大手一揮:「好, 出關!」
女 屍身上蒙著一塊黃布,被四十個 出關的師父們抬出來了,師父們 並沒有散去,因為他們心中還有 一個結:「她是誰?」
老 禪師神情莊重地帶領著大家向停 放在地上的女屍頂禮匐拜後,對 大家說:「你們不是想要知道她 究竟是誰嗎?我走以後,你們自 己看吧。」說完老禪師轉身走回 了自己的寮房。
當 大家緊張地掀起蓋在女屍身上的 黃布時,全部驚呆了,這哪裡是 他們抬出來的腐爛女屍啊?
原 來是寺院裏的一尊觀世音菩薩聖 像,大家恭敬地把觀音菩薩聖像 安頓好後,才想起應該問問老禪 師是怎麼知道的?
大 家發瘋般地跑到老禪師的寮房 時,老禪師已經圓寂坐化了。 禪, 留給我們的是啟 示, 不是遺 憾。

TKT 發表於 2011-12-6 11:04:01

醒過來
這個世界上有太多煩惱,所以有許多人,不約而同地問了佛祖一樣的問題:「我該怎麼做,才能不再煩憂?」佛祖給的答案都相同:「只要放下,你就能不再煩惱。」
有個自以為聰明的人很不服氣,便專程去找佛祖,挑釁地問:
「世上有千千萬萬個人,就有千千萬萬種煩惱。但是您給他們的解決方式都完全相同,那豈不是太可笑了?」
佛祖沒有生氣,只是反問男子:
「你晚上睡覺的時候,會做夢嗎?」「當然會!」男子回答。「那麼,你每天晚上做的夢,都是一樣的嗎?」佛祖又問。「當然是不一樣的。」「你睡了千千萬萬次,就做了千千萬萬個夢。」
佛祖微笑地說:
「但是要結束夢的方法,卻都是一樣的,
那就是:『醒過來』!」男子聽到佛祖的回答,啞口無言。

TKT 發表於 2011-12-6 11:07:17

我很喜歡這則禪宗故事。

這則故事把煩惱比喻成「夢」,只要我們願意放下,
就能從夢中清醒來。
無論你的煩惱是什麼,方法都是一樣的。
~~~~~~~~~~~~~~~~~
我當義工的時候,分別探訪過兩個老婦人。

她們的人生際遇有驚人的雷同:

都自小喪母,成為別人的養女;
都嫁了一個酗酒的老公;兒子都很不孝順;

兩人身體都不好,晚年都在洗腎。
然而,她們兩人的心境卻大不相同。
第一個老婦人談及往事,她處之泰然。她說種種的不順遂,是她人生的功課,現在她年紀大了,該吃的苦都吃過了,所以她覺得自己真好運,人生像倒吃甘蔗,愈來愈順利。
這名老婦人,現在是某公益團體的義工。

第二個老婦人談及往事,仍然咬牙切齒。
她指天怪地,罵兒子詛咒媳婦,她說老天爺對她真不公平!這名老婦人,也跟那個公益團體有關,但她不是義工,而是受到義工關懷的憂鬱症患者。
讓我印象深刻的,是她們兩個臉上的表情、散發的氣息形成了強烈的對比。
當下讓我感覺:中國人說的「相由心生」,真的非常有道理。
當義工的老太太,因為已經放下了煩惱,

所以給人的感覺是祥和又親切,讓人很想親近,表情有如菩薩。
得憂鬱症的老婦人,還把多年來的不順遂、痛苦扛在肩上,她的氣息尖銳又暴烈,讓人避之唯恐不及,表情如同厲鬼。

然而,對於後者,其實我是深刻地同情的。她的一輩子都在吃苦,但她不但不願意放下那些苦,還要抱著那些其實已經遠離的苦難不放,讓它們繼續折磨自己。
也許,人生真的有太多無法逆轉的苦難、無法挽回的遺憾。
也許在夜闌人靜的時候,我們會因此哭泣,覺得蒼天真是無情, 竟然讓我承受如此巨大的痛苦……

但是,你我都不應該忘記,能將我們從痛苦的地獄拯救出來的,絕對不是別人,只有我們自己。
人生有太多包袱,我們可以選擇將它一一扛在肩上,
也能選擇瀟灑地放下它們,而能否放下,則會決定我們未來的人生,將繼續痛苦,還是可以享有幸福。

想擺脫惡夢的糾纏,唯一的方式是「醒過來」;想忘卻人生的不順遂,唯一的方法就是「放下」。

Thomas_Chan 發表於 2011-12-6 19:52:17

「禪」,很多人說,常掛在嘴邊。連攝影都與禪扯上關係,什麼「攝影禪」。

那又想問問大家,對「禪」字又有何見解呢?

TKT 發表於 2011-12-6 21:54:32

對我這俗家第子來說,是遙不可及,或近在咫尺,似懂非懂,收放不能自主,抽象到不能形容之佛家行為{:1_1:}
大哥,等你指教!

Thomas_Chan 發表於 2011-12-8 12:13:35

TKT 发表于 2011-12-6 21:54 static/image/common/back.gif
對我這俗家第子來說,是遙不可及,或近在咫尺,似懂非懂,收放不能自主,抽象到不能形容之佛家行為
...

只是談談,較正統的「禪」的含意,免得濫了。

「禪」字,是一個變體字來的。一出現時,該是(土單)。那就是「封禪」中的「禪」字,初時全無佛教的意思的。

封,即天子於泰山祭天;禪,即天子於梁父山祭地。禪,平整地臺,消除雜草,以祭告地上的神祇。但,秦始皇後便將原來的封禪禮儀,秘藏起來,因此自秦後,即已失傳了原本的儀式。

後來,佛教東傳進入中土。大乘佛法有六度之行,布施、持戒、忍辱、精進、禪定、智慧。

這個禪就是梵語中的禪那(Dhyāna),又或者三昧(簡易些說,就是心不散亂的境界),而禪定,就是如何進入此狀態,如何定在這狀態的法門。而禪宗更著重「禪定」這一環,明心見性,頓悟成佛。

由此再看,濫用「禪」字,又是什麼意思?我也想不透?攝影禪?以攝影達至那個境界?還是純粹攝影的方法呢?

TKT 發表於 2011-12-8 13:44:38

Thank you.:handshake

Singasing 發表於 2011-12-8 13:48:58

大哥只見識廣博, 謝謝

Thomas_Chan 發表於 2011-12-8 14:04:10

Singasing 发表于 2011-12-8 13:48 static/image/common/back.gif
大哥只見識廣博, 謝謝

不是呢,只是對某些概念要搞清楚姐,唔想人云亦云。

TKT 發表於 2011-12-8 15:49:10

只知攝影有沙龍, 唔知攝影都有禪 {:1_1:}
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